|
Православие и современность. Информационно-аналитический портал Саратовской епархии Русской Православной Церкви Православие и современность. Электронная библиотека.
к каталогу библиотеки...
В.Н. Васечко
Сравнительное богословие
предыдущая глава К оглавлению
Библиография
- Аквилонов Е. свящ. Церковь.
Научные определения Церкви и апостольское учение о ней как о Теле
Христовом. СПб. 1894.
- Арсеньев И. От Карла
Великого до Реформации. (Историческое исследование о важнейших
реформаторских движениях в Западной Церкви в течение 8 столетий).
Т. 1. М. 1909, Т. 2. М. 1910.
- Арсеньев И.
Ультрамонтанское движение в XIX в. до
Ватиканского Собора 1869-70 гг. Харьков, 1895.
- Арсеньев Н.А. Православие,
католичество, протестантизм. Париж, 1948.
- Арсеньев Н.А. Православная
Церковь и западное христианство. Варшава, 1924, 1929.
- Беляев Н.Я. Догмат папской
непогрешимости. Историко-критический обзор. Казань, 1882.
- Беляев Н.Я. Значение
символов в лютеранстве. - "Православный собеседник",
1875, Т. 1, с. 144-68.
- Беляев Н.Я. Основной
принцип римского католицизма. Казань, 1895.
- Беляев Н.Я. Пелагианский
принцип в католичестве. - "Православный собеседник",
1871, № 1, с. 84, 184.
- Беляев Н.Я.
Римо-католическое учение об удовлетворении Богу со стороны человека.
Казань, 1876.
- Бергер А. Культурные
задачи Реформации. СПб. 1901.
- Богородский Н.М. Учение
Св. Иоанна Дамаскина об исхождении Святого Духа. СПб. 1879.
- Болотов В.В. К вопросу о
РШсхпае. СПб. 1914.
- Болотов В.В. Лекции по
истории Древней Церкви. Т. 1-4, М. 1994.
- Бондарь С.Д. Англиканская
епископальная церковь. СПб. 1911.
- Борков И.В. Лютеранское
учение по шмалькальденским членам. Казань, 1915.
- Булгаков А.И. О законности
и действительности англиканской иерархии с точки зрения Православной
Церкви. Киев, 1906.
- Бэрд Ч. Реформация ХVI
в. в ее отношении к новому мышлению и знанию. СПб. 1897.
- Ведерников А. Идея Церкви
в сочинениях А.С.Хомякова. - "Журнал Московской
Патриархии", 1954, № 7, с. 47-59.
- Виппер Р. Влияние Кальвина
и кальвинизма на политические учения и движения XVI
века: церковь и государство в Женеве XVI
века в эпоху кальвинизма. М. 1894.
- Владимир (Сабодан), архиеп.
Экклезиология в русском богословии в связи с экуменическим движением.
- "Журнал Московской Патриархии", 1979, № 9, с. 58;
№ 10, с. 56.
- Воронов Л. свящ.
Вопрос "О Филиокве" с точки зрения русских богословов. -
"Богословские труды", сборник, посвященный 175-летию ЛДА,
с. 157-85.
- Воронов Л.А. прот. Вопрос
об англиканском священстве в свете русской православной богословской
науки. - "Богословские труды", № 3, с. 64-145.
- Второй Ватиканский собор. Брюссель, 1992.
- Гаусрат А. Средневековые
реформаторы. СПб. 1899.
- Гейссер Л. История
Реформации. СПб. 1882.
- Герье В. Блаженный
Августин. М. 1910.
- Гетте В. Папство как
причина разделения Церквей. Харьков, 1895.
- Городцев П. Предшественник
Реформации Дж. Виклиф. П. 1917.
- Гусев Д. Чистилище у
средневековых римо-католических богословов. - "Правславный
собеседник", 1872, № 6, с. 226-64.
- Дьяченко С. свящ.
Настольная книга для священно-церковно-служителей. М. 1993.
- Епифанович Л. Записки по
обличительному богословию. Новочеркасск, 1904, 1913.
- Зерникав А.
Православно-богословские исследования об исхождении Святаго Духа от
одного только Отца. Т. 1-2. Почаев, 1902.
- Иванцов-Платонов А.М. О
западных исповеданиях. М. 1906, 1915.
- Иванцов-Платонов А.М. О
римском католицизме и его отношении к Православной Церкви. Ч. 1-2. М.
1870.
- Иларион (Троицкий) архим.
Единство Церкви и всемирная конференция христианства. - Иларион
(Троицкий) архим. Христианства нет без Церкви. М. 1991.
- Исидор (Богоявленский) еп.
Рождество Богородицы. (По православному и римско-католическому
учению). - "Журнал Московской Патриархии", 1949, 5,
с. 34-7.
- Карпов П. Систематический
указатель статей по основному, догматическому, нравственному и
сравнительному богословию. СПб. 1888.
- Карсавин Л.П.
Католичество. П. 1918.
- Карсавин Л.П. Основы
средневековой религиозности в ХII-ХIII
вв. преимущественно в Италии. П. 1915.
- Катанский А.Л. Об
исхождении Св. Духа. (По поводу старокатолического вопроса). -
"Христианское чтение", 1893, 4.1, с. 401-25.
- Катехизис Католической Церкви. М. 1996.
- Керенский В. О символических книгах протестантов. -
"ХЧ", 1911, № 4, с. 173-81.
- Козин еп. Вероучение,
учреждения и обряды Англиканской церкви. СПб. 1868.
- Коржавин А. Учение об
оправдании по символическим книгам лютеран, изложенное по сравнению с
православным учением. Тамбов, 1886.
- Кохомский С.В. Учение
Древней Церкви об исхождении Святого Духа. СПб. 1875.
- Кремлевский А. История
пелагианства и пелагианская доктрина. Казань, 1898.
- Кремлевский А. Первородный
грех по учению блж.Августина. СПб. 1902.
- Лебедев А. История
разделения Церквей в IX, X
и XI веках. СПб. 1905.
- Лебедев А. свящ. О
главенстве Папы или разности православных и папистов в учении о
Церкви. СПб. 1887.
- Лебедев А. Церковь Римская
и Византийская в их взаимных догматических и церковно-обрядовых
спорах в IX, X и XI веках. М. 1875.
- Лебедев А.П. О главенстве
Папы или разности православных и папистов в учении о Церкви. СПб.
1887.
- Лебедев А.П. Разности
Церквей Восточной и Западной в учении о Пресвятой Деве Марии
Богородице. СПб. 1903.
- Лебедев П. Пелагианство.
М. 1866.
- Лепорский П.Н. 39 членов
церкви Английской. СПб. 1912.
- Лопухин А.П. История
христианской Церкви в XIX в. Т. 1-2, П.
1900-01.
- Лосский В.Н. Догмат о
непорочном зачатии. "Богословские труды", № 14, с. 121-25.
- Лосский В.Н. Исхождение
Святого Духа в православном учении о Троице. - "Журнал
Московской Патриархии", 1973, № 9, с. 62-71.
- Малиновский Н.
Протестантское учение о церковной иерархии. - "Вера и
разум", 1886, № 4, кн. 2, с. 237-59; № 6, кн. 2, с. 414-24
- Маргаритов С. Лютеранское
учение в его историческом развитии при жизни М. Лютера. М. 1895.
- Миркович Г. О времени
пресуществления Св. Даров. Спор, бывший в Москве во второй половине
XVII века. Вильна, 1886.
- Михаил (Мудьюгин) еп. Православная
трактовка развития мариологии Римо-католической Церкви за последнее
столетие. - "Вестник Русского западноевропейского
патриаршего Экзархата", 1966
- Михайловский В.Я.
Англиканская Церковь и ее отношение к Православию. СПБ. 1864.
- Назаревский М. Иоанн
Кальвин, реформатор XVI в. -
"Православное обозрение", 1878, № 5, с. 43-68, № 8,
с. 675-701, № 10, с. 222-45; 1879, № 5-6, с. 143-204, № 9, с. 44-78, № 12,
с. 635-713.
- Налимов Т. Вопрос о
папской власти на Констанцском соборе. СПБ. 1890.
- Некрасов А. Учение Св. Иоанна Дамаскина о личном отношении
Духа Святого к Сыну Божию. Казань, 1889.
- Никольский В. Лютеранское
учение об авторитете церковного предания и его внутренняя
несостоятельность.
- Огицкий Д.П., Козлов М. свящ.
Православие и западное христианство. МДА, 1995.
- Окружное Патриаршее и Синодальное Послание Константинопольской
Церкви по поводу энциклики Льва XIII о
соединении Церквей от 20 июня 1894 года (1895 г.) -
Догматические послания православных иерархов XVII-XIX
веков о православной вере. Св.-Троицкая Сергиева Лавра, 1995.
- Окружное послание Единой, Святой, Соборной и Апостольской
Церкви ко всем православным христианам (1848 г.) -
Догматические послания православных иерархов XVII-XIX
веков о православной вере. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995.
- Олесницкий И.
Символическое учение лютеран о таинстве Евхаристии и
несостоятельность этого учения. Каменец-Подольск, 1894.
- Осипов А. проф. О
некоторых принципах православного экуменизма. - "Богословские
труды", № 18, с. 180-7.
- Перов И. Руководство к
обличительному богословию. Тула, 1910.
- Петр (Другов) еп. Западная
Церковь в борьбе с Великим расколом в первое десятилетие XV
в. М. 1890.
- Писарев Л. Учение блж.
Августина, епископа Иппонского, о человеке в его отношении к Богу.
Казань, 1894.
- Пономарев П.П. Учение Фомы
Аквината о таинстве Евхаристии. Казань, 1905.
- Попов В.Д. Кальвин. -
"Труды Киевской духовной академии", 1909, № 9, с. 112-34;
№ 10, с. 312-34; № 12, с. 551-93.
- Попов И.В. Личность и
учение блж. Августина. Сергиев Посад, 1916.
- Порозовская Б.Д.
И.Кальвин, его жизнь и реформаторская деятельность. СПБ. 1891.
- Послание Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о
православной вере (1723 г.). - Догматические послания
православных иерархов XVII-XIX
веков о православной вере. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995.
- 81. Правило по применению принципов и норм по экуменизму. Ватикан,
1993.
- Православие и экуменизм. М. 1998.
- Преображенский Н.
Современное англиканство. (Учение о присутствии Иисуса Христа в
таинстве Евхаристии). - "Богословский вестник",
1901, № 2, с. 293-316.
- Разумовский г.
Экуменическое движение и Русская Православная Церковь. М. 1948.
- Родзянко В. свящ. (ныне еп. Василий)
Как разрешить проблему Филиокве? - "Вестник
Русского западно-европейского патриаршего Экзархата", 1955,
№ 24.
- Родзянко В. свящ. Как
разрешить проблему Филиокве? - "Вестник Русского
западно-европейского патриаршего Экзархата", 1955, № 24.
- Рождественский А.Я.
Символические и богослужебные книги Английской церкви как выражение
ее веросознания. Киев, 1908.
- Рождественский А.Я. Учение
западных исповеданий о первородном грехе. - "Труды
Киевской духовной академии", 1909, № 2, 5.
- Рождественский А.Я. Учение
западных исповеданий о таинствах. - "Труды Киевской
духовной академии", 1911, № 1, 2, 3, 7, 8.
- Романидис И. свящ.
Филиокве. - "Вестник Русского западноевропейского
патриаршего Экзархата", 1975, № 89-90, с. 89-115.
- Сергий (Страгородский) арх.
Учение блж. Августина о предопределении в связи с обстоятельствами
его жизни и деятельности. - "Чтения в обществе любителей
духовного просвещения", 1887, № 2, 4.1, с. 431.
- Сергий (Страгородский) архиеп.
Православное учение о спасении. Опыт раскрытия
нравственно-субъективной стороны спасения на основании Свщ.Писания и
творений святоотеческих. Репринтное издание 1898 г. Москва;
Просветитель 1991.
- Сергий (Страгородский) архиеп.
Православное учение о спасении. Опыт раскрытия
нравственно-субъективной стороны спасения на основании Св. Писания и
творений святоотеческих. СПБ. 1910.
- Сергий (Страгородский) патр. Значение апостольского
преемства в инославии. - "Журнал Московской Патриархии",
1961, № 10, с. 30-45.
- Сергий (Страгородский) патр.
Отношение православного человека к своей Церкви и инославию. -
"Журнал Московской Патриархии", 1967, 1, с. 63-69.
- Скабалланович М.А.
Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии. -
"Христианское чтение", 1884, № 11-12, с. 626; 1885, № 1-2,
с. 95-145.
- Соколов И.П. Учение
Римо-католической Церкви о таинстве священства. СПБ. 1907.
- Соколов В.А. Иерархия
Англиканской епископальной церкви. Сергиев Посад, 1897.
- Сравнительное обозрение учения о первородном грехе в
христианских вероисповеданиях. Тамбов, 1878.
- Стуков Ф. Лютеранский
догмат об оправдании верою. Историко-критический очерк. Казань, 1891.
- Теодорович Н.И. Учение
Тридентского собора о первородном грехе. Почаев, 1886.
- Терентьев Н. Лютеранская
вероисповедная система по символическим книгам. Казань, 1910.
- Терентьев Н.
Символические книги лютеранства. - "Православный
собеседник", 1909, № 9, с. 324-48; № 10, с. 467-95; 1910, № 1,
с. 89-109; № 2, с. 180-224; № 3, с. 350-90; № 4, с. 467-97;
- Троицкий В.Н. Очерки истории догмата о Церкви. Сергиев
Посад, 1912.
- Трубецкой Е.Н.
Религиозно-общественный идеал западного христианства в V
в. Миросозерцание блаж. Августина. 4.1, М. 1892.
- Трусковский И.
Руководство к обличительному богословию. Могилев на Днепре, 1887.
- Успенский Е.
Обличительное богословие. СПБ. 1895.
- Успенский Л.А. На путях к
единству? Париж, 1987.
- Филарет (Вахромеев), архиеп.
О филиокве. (К дискуссии со Старокатолической Церковью). -
"Журнал Московской Патриархии", 1972, 1, с. 62-75.
- Филарет (Дроздов) митр.
Разговор между испытующим и уверенным в Православии Восточной
Кафолической Церкви. М. 1849.
- Филарет митр. О
непрерывности епископских рукоположении в Англиканской Церкви. -
"Православное обозрение", 1886, № 2, с. 35.
- Филевский И. свящ. Учение
Православной Церкви о Священном Предании. Апологетическое
исследование. Харьков, 1902.
- Хомяков А.С. Несколько
слов православного христианина о западных исповеданиях. -
Сочинения Т. 2, М. 1994.
- Хомяков А.С. Церковь
одна. - Сочинения Т. 2, М. 1994.
- Хрисанф (Ретивцев) архим.
Характер протестантства и его историческое развитие. СПб 1871.
- Христианское воссоединение: Экуменическая проблема в
православном сознании. Париж, 1933.
- Чельцов М. Полемика между
греками и латинянами по вопросу об опресноках в ХI-ХII
вв. СПб. 1879.
- Шавров А. Образование
протестантского учения о Церкви в борьбе с католицизмом. -
"Православное обозрение", 1864, № 9, с. 96-138.
- Шпиллер В. свящ.
Римско-католический догмат о главенстве папы в Церкви. (Критика в
русской богословской литературе). - "Журнал Московской
Патриархии", 1950, 12, с. 44.
- Ястребов М. Учение
лютеранских символов о первородном грехе. - "Труды
Киевской духовной академии", 1876, № 9, с. 623-73; № 10, с. 226-57;
№ 12, с. 597-643; 1877, № 2, с. 285-334.
предыдущая глава К оглавлению
|