Православие и современность. Информационно-аналитический портал
Саратовской епархии Русской Православной Церкви
Православие и современность. Электронная библиотека.
к каталогу библиотеки...
Протопресвитер Валерий Лукьянов
Богослужебные заметки
предыдущая глава К оглавлению следующая глава
Вечерня
Общие замечания
Если вечерня следует сряду за "изобразительными", тогда она начинается без возгласа, например: в среду и пятницу Сырной седмицы или в понедельник, вторник, четверг великой Четыредесятницы. Вечерню, совершаемую пред литургией, иерей начинает возгласом литургии, именно: "Благословенно Царство..." (и крест начертывается на престоле св. Евангелием).
Вечерня, совершаемая в соединении с утреней, т.е. на бдении, начинается возгласом: "Слава Святей..."
После возгласа читается сряду "Приидите, поклонимся..." — трижды, и читается предначинательный псалом "Благослови, душе моя, Господа". На бдении порядок бывает другой. После возгласа: "Слава Святей..." священнослужители в алтаре (после каждения престола и всего алтаря), поют "Приидите, поклонимся..." Причем, поется это тройное приглашение особым образом, теперь редко где точно исполняемым, а именно: сперва, "Приидите, поклонимся" низким и тихим голосом; второе, мало повыше: "приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу"; третие, высшим голосом: "приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему". Потом, "приидите, поклонимся и припадем Ему". От Пасхи до Вознесения, вместо: "Приидите, поклонимся", поется "Христос Воскресе", трижды. На бдении предначинательный псалом "Благослови, душе моя, Господа", не читается, а поется.
Если вечерня совершается не вслед за другою службою, но ею начинается ряд служб (кроме вечерни на бдении), то после возгласа священника бывает полное последование: Царю Небесный, Трисвятое, Отче наш, Господи помилуй (12 раз), и тогда — "Приидите, поклонимся". Так бывает, например, в навечерие Рождества Христова и Богоявление и в Великий пяток.
На всенощном бдении, т.е. на великой вечерни в соединении с утренею, псалом 103-й поется и при отверстых царских вратах совершается полное каждение храма, начиная от престола. Диакон с зажженной свечей предшествует кадящему священнику. Но если священник служит без диакона, нет основания ему совершать каждения с зажженной свечей. Тогда каждение творит иерей одним кадилом и без свечи.
Вопросы и замечания по работе сайта направляйте в службу технической поддержки.
При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна.
При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка:
"Православие и современность. Электронная библиотека." (www.lib.eparhia-saratov.ru).
design by Анастасия Смоленская