Православие и современность. Информационно-аналитический портал
Саратовской епархии Русской Православной Церкви
Православие и современность. Электронная библиотека.
к каталогу библиотеки...
Протопресвитер Валерий Лукьянов
Богослужебные заметки
предыдущая глава К оглавлению следующая глава
Вечерня
Вход на вечерне
Когда на вечерне полагается вход, он совершается следующим порядком: При пении стихиры (на "Господи воззвах") на "И ныне" отверзаются царские врата. Священник в фелони и диакон совершают обычное поклонение и целование престола. Диакон испрашивает благословение на кадило и тихим голосом произносит: "Господу помолимся". Иерей читает тайно молитву входа: "Вечер и заутра, и полудне..." при обхождении престола, в предшествии диакона и двух свещеносцев. Типикон (гл. 2) собственно предписывает священнику читать молитву входа уже перед царскими вратами, но практически молитва может читаться при шествовании от престола к царским вратам. Выходят через северные двери к царским вратам. Священник стоит прямо против царских врат, диакон же одесную священника (на правой стороне), мало откосвенно (несколько наискось) и приник (наклонясь), держа орарь свой тремя персты десные руки, показывает на восток и глаголет тайно (тихим голосом): "Благослови, Владыко, святый вход", на что иерей крестообразно благословляет к востоку, говоря: "Благословен вход святых Твоих, всегда, ныне и присно и во веки веков". Диакон тихо дополняет: "Аминь" и, покадив местные иконы и иерея, становится у иконы Спасителя, и, дожидая окончания пения стихиры, продолжает медленно кадить местную икону Божией Матери, т.к. на "И ныне" обычно поется или догматик или богородичен.
По окончании пения, начертав кадильницею крест по середине царских врат, диакон возглашает: "Премудрость прости" и входит в алтарь. Певчие начинают петь вечерний гимн Иисусу Христу: "Свете тихий". Священник целует икону Спасителя (целовальную, на дверях), благословляет свещеносцев, целует икону Богоматери на вратах, входит в алтарь и становится перед престолом. (Следует заметить, что, если священник служит без диакона, он также целует иконы на вратах).
В то время, когда иерей исполняет последние действия, диакон совершает каждение престола. Существует две практики этого каждения. Окадив престол с четырех сторон, диакон возвращается к переднему южному углу престола, где вместе со священником целует престол. Оба обходят престол справа, диакон идя с кадилом впереди священника. С левой стороны горняго места диакон кадит его, затем священника. Оба кланяются на горнее место, диакон священнику и становятся у горняго места, священник с правой стороны, как обычно, а диакон слева, смотря на запад. По окончании пения гимна "Свете тихий", диакон произносит прокимен.
Нигде не указано диакону выпевать прокимен, хотя это может быть и допускаемо, поскольку не придается этому театральности, не совместимой со святостью богослужения. После прокимна диакон закрывает царские врата, кланяется священнику и выходит на произношение ектеньи (или возглашает потребное для чтения паремий).
Когда вечерний вход совершается с Евангелием, тогда чинопоследование идет по порядку малого входа литургии.
Вопросы и замечания по работе сайта направляйте в службу технической поддержки.
При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна.
При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка:
"Православие и современность. Электронная библиотека." (www.lib.eparhia-saratov.ru).
design by Анастасия Смоленская